The following article comes from 短史记 - 腾讯新闻 Author 言九林
中文互联网上流传着各种各样的 " 杜月笙名言 "。比如：
1. 做人有三碗面最难吃：人面、场面、情面。
2. 人可以不识字，但不能不识人。
3. 锦上添花的事情让别人去做，我只做雪中送炭的事情。
4. 钱财用的完，交情吃不光，所以别人存钱，我存交情。
5. 前半夜想想自己，后半夜想想别人。
6. 不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用。
7. 头等人，有本事没脾气；二等人，有本事有脾气；末等人，没本事有脾气。
8. 男人之根本：老婆，老友，老本。
9. 对你吹拍的人，最可能背叛你。伤你最深的人，一定是你最爱的人。
……
这当中，有些 " 名言 " 一眼就能看出假来。比如 " 男人之根本：老婆，老友，老本 "、" 对你吹拍的人，最可能背叛你。伤你最深的人，一定是你最爱的人 "、" 前半夜想想自己，后半夜想想别人 "，其用词之现代与中二，完全不符合杜月笙所处的时代背景。有些 " 名言 "，如 " 做人有三碗面 "、" 别人存钱、我存交情 "、" 三种人 " 之说，则显得真伪莫辨，故笔者尝试对其略作考据。
（1）" 做人有三碗面 " 之说，出自小说家言
" 做人有三碗面最难吃：人面、场面、情面 "，这句 " 杜月笙名言 "，最早出自一本名叫《杨度外传》的小说。
该书自称 " 这部小说是根据杨度的生平事迹创作而成的 "，出版于 1984 年。书中叙及杨度由章士钊引见、成为杜月笙私人秘书这段情节时，虚构了一段杜月笙与杨度、章士钊三人的对话，其中如此写道：
" 杜月笙得意地想到，既然杨度目前处境穷困，自己更应该照顾他的面子，于是笑道：‘听说皙子兄很重友情，兄弟也很爱交朋友。不瞒老兄说，兄弟为人处世有一本三字经，就是做人要吃三碗面：一是情面，二是体面，三是场面。这是三碗难吃的面，可是为了朋友，都要吃。’说罢朗声大笑。" ①
其实，杨度与杜月笙结识一事，介绍人乃是张尧卿，而非章士钊。小说以章士钊为杨、杜之间的介绍人，本已不合史实。再者，杨、杜等当事人，均未就见面谈话情形留下回忆资料。显然，上述内容乃是小说作者所虚构，并无史料依据。奈何中文知识界不查，反将小说家言视为信史，纳入了所谓的 " 杜月笙语录 " 之中。
" 别人存钱，我存交情 "，这句 " 杜月笙名言 "，出自章君榖所著《杜月笙传（三）》，台湾传记文学 1986 年出版。据书中所述，这段话是杜月笙与张啸林断交时所言。杜告诉张自己有意离开上海，张认为杜在上海到处挂名担职，虽然得了声望名气，但却也欠下了 " 至低限度也有个三五百万 " 的债务，待在上海尚无妨，离开了上海恐怕就会有许多人要来讨还。杜回答道：
" 啸林哥，承你指教，不过呢，对于钱财，我有我的看法，我不说什么‘生不带来，死不带去’‘钱财是身外物’一类的话，我只是抱定一个主张，钱财用得完，交情吃不光！所以别人存钱，我存交情，存钱再多不过金山银海，交情用起来好比天地难量！" ②
与上一条 " 杜月笙名言 " 相同，这段杜月笙与张啸林的对话，也是作者自己虚构出来的。
章君榖的《杜月笙传》虽是传记文学，但写作风格其实更近小说（章本人就是一位历史小说作家），惟作品的整体框架是 " 根据访问笔记及口述录音的整理与反复研究而来 "。刘绍唐（《传记文学》创办人）在该书前言中坦承，全书 " 除了只能凭藉口述资料外，几乎找不到任何直接的文字资料 "，杜月笙 " 终其一生没有信函日记等材料遗留下来 " ③。考虑到杜、张谈话的另一主角张啸林也并未留下关于谈话的任何材料，可以确知 " 别人存钱，我存交情 " 这段名言，只能是章君榖的合理虚构，而非杜月笙真说过这样的话。
" 头等人，有本事没脾气；二等人，有本事有脾气；末等人，没本事有脾气 " 这句话，最早见于陆京士的回忆文章《写在 < 杜月笙传 > 之前》。
陆京士自 1928 年投入杜月笙门下，与杜交往接触甚深。陆在回忆文章中说：
" 杜先生品评天下人才，列为四等。有本领而无脾气者居上，有本领也有脾气者列中，无本领亦无脾气者下焉之，无本领反有脾气者不入流，属于劣等。" ④
陆京士笔下的 " 四种人 "，变成中文知识界广为流传的 " 三种人 "，与南怀瑾著作在上世纪 90 年代的流行，有直接关系。1995 年出版的《南怀瑾谈历史与人生》中，有这么一段文字：
" 以前有一位老朋友，读书不多，但他从人生经验中，得来几句话，蛮有意思，他说：‘上等人，有本事没有脾气；中等人，有本事也有脾气；末等人，没有本事而脾气却大。’这可以说是名言，也是他的学问。" ⑤
此处，南怀瑾仅模糊声称这句名言来自他的 " 一位老朋友 "；2000 年之后，南再开讲座时，则明确说这句名言出自 " 我的老朋友杜月笙 "。不过，杜比南年龄上大了三十岁，1951 年杜去世时，尚毫无名气的南仅三十出头，人生履历与杜并无重合之处；迄今为止，也无材料能够证实杜、南二人在生前有过直接交往。亦即，杜月笙不可能是南怀瑾的 " 老朋友 "。
当然，这并不妨碍杜月笙的名言，通过南怀瑾这一畅销文化商人的转述，传遍中文互联网。只不过，流传的是南怀瑾改造过的 " 三种人 " 版本，而非陆京士总结的最原始的 " 四种人 " 版本。
注释
①田遨，《杨度外传》，河南人民出版社，1984 年，第 365 页。
②章君榖，《杜月笙传（三）》，（台北）传记文学出版社 , 1986，第 175-176 页。
③刘绍唐，《为本社出版＜杜月笙传＞说几句》，《杜月笙传（一）》前言。
④陆京士，《写在 < 杜月笙传 > 之前》，收录于《杜月笙传（一）》，第 10 页。
⑤南怀瑾，《南怀瑾谈历史与人生》，复旦大学出版社，1995，第 256 页。
⑥沈琪，《忆杜前理事长月笙先生》，杜月笙先生（镛）纪念集（恒社旅台同仁编），第 68 页。
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